今村昌平真的是个人类学和民俗学的专家，从楢山的案例里，我们看到某一种拜神和迷信的非常形而下的维度，老年人被送上楢山并被冠以敬神之名，其背后是村子的农业无力承担年老的不再具有生产力的嘴；而下雪之所以是更加幸运的也是更加虔诚的，大约是因为冰天雪地使得老年人可以更快结束痛苦的人生。在最后那个对比里，一位父亲被绑在麻袋里残忍地推下山去，血肉模糊，而母亲似乎早已和雪中之山融为一体，微微扬头示意儿子下山去，在这种自主的面对的死亡的过程里，在自然的力量仍足够随意鄙弃人之生死的时候，母亲的身上方拥有了真正的直面死亡的神性。

前边那么多的铺垫和抓马都比不上最后十五分钟震撼心灵，在穷人的世界里，简单到最初的生活中只剩下生与死两个主题，悲苦也被无限的放大，当然今村昌平要探讨的也不仅仅只有生与死，对与不对，该与不该，在这里，有一点是肯定的，没有人是无辜的。

就好像把人还原成解剖课上的教具一样。

没有一种告别如楢山这般原始、残酷而又饱含温情。

初民社会里的自然主义电影。